Category: финансы

Category was added automatically. Read all entries about "финансы".

Мимикрия паразитов

Новая публикация в сообществе "Экономический персонализм": https://www.facebook.com/economicpersonalism/posts/294146114520335?__xts__[0]=68.ARBRiRYuErVsJ6m_ZseFWZbOBHgHo6GDr_AFL9B37zsrC3IYBA07y3tOfbpGNBytxf29IHonnFpehi_rMPtb6WlfOFqVYdwlMIHPjTUOfiOxITBNtY-xJK160EmNz0sjtLdh8fprlR7IlpGaGQGDeVIluVAKhSd2L7y27KHx5nDSMejU8fJw0w&__tn__=C-R

Капитализм и социализм одинаково ложные понятия, которые используются только для того, чтобы дурачить людей.

Социализм - это когда общество якобы является собственником. Но так как у общества нет и не может быть своей воли, так как это фиктивный субъект, сама идея социализма есть заведомая ложь.

Капитализм - это когда у некоторых людей есть возможность получать нетрудовые доходы за счёт уже имеющегося у них (захваченного, унаследованного) имущества - отдавать его во временное пользование за плату.

Сразу обратим внимание, что именно в этом суть капитализма, а не в свободном рынке и частной собственности, как почему-то стало принято говорить. Свободный рынок и частная собственность были, например, на средневековом мусульманском Востоке, а вот капитализм там был запрещён во всех формах (ислам запрещает и ростовщичество, и аренду).

Все антикапиталистические сантименты - это протест против рантье, которые якобы могут наживаться на трудящихся, сами при этом не трудясь.


Но можем ли мы сказать, что инвестор не трудится, а инвестиционная деятельность не трудовая? Тут ведь как минимум есть риск и его оценка, а на практике много чего ещё.

Collapse )

Hic locus est, ubi mors gaudet succurrere vitae

Несколько человек в течение пары месяцев независимо друг от друга сказали мне, что умри я сейчас, все мои проекты получили бы невероятное развитие. Изм., комплементариум, народная государственность, книжки – всё это вдруг могло бы оказаться в центре внимания, вплоть до получения необходимой организационной и финансовой поддержки. То есть я как личность, живая и потому неприятная, являюсь препятствием собственным начинаниям. Правда, что ли? Или они просто пытались меня таким образом утешить?


Мониторинг мировоззрений

Центр изучения и развития межкультурных отношений представляет проект “Мониторинг мировоззрений”. Сейчас он в процессе производства.

Суть проекта

Аутентичные носители тех или иных мировоззрений, представители тех или иных духовных движений коротко, в течение одной-трёх минут, отвечают на жизненно важные вопросы, в основном связанные с этическими дилеммами, раскрывая специфику своих взглядов на мир.

Эти ответы записываются на видео и помещаются на интернет-портал проекта.

Посетители портала среди ответов на один и тот же вопрос выбирают тот, что им ближе всего.

Результаты выбора фиксируются, подсчитываются и демонстрируются всем желающим.

При этом выбор того или иного ответа осуществляется вслепую, то есть посетитель изначально не знает, к какому именно мировоззрению, движению, течению относится тот или иной выступающий.

Посетитель, таким образом, выбирает ответы исключительно по их содержанию.

Он может узнать о принадлежности того или иного ответа только после сделанного выбора.

Collapse )

Поэтому финансирование осуществляется за счёт добровольных пожертвований.

Реквизиты:

АНО «Центр изучения и развития межкультурных отношений»

119571, г. Москва, Проспект Вернадского, 127-2

ИНН/КПП 7729456789/772901001

ОГРН 1157700005077

Расчётный счёт 40703810902830000013

Корреспондентский счёт 30101810200000000593

БИК 044525593

Банк: АО «АЛЬФА-БАНК»

Поддержка, одобрение и воспроизведение этого объявления приветствуются.

Концепция комплементаристского банка

Деньги как раз та сфера, где нужно применить все возможные дисциплинарные ограничения. По сравнению с тем, правильно ли устроены финансы, выглядит глубоко второстепенным, пьёшь ли ты, строго ли постишься, часто ли молишься. Особенно ясно это в наши дни, когда ты можешь быть пьяницей, гулякой, безбожником, а также больным, дурным, мерзким и проч., но если у тебя много денег, тебе зачитывается успех. Один этот материалистический критерий в глазах людей перевешивает всё остальное, что вполне раскрывает нам природу современной цивилизации.

Соответственно ведут себя и финансовые институты. Многие из них декларируют какую-то корпоративную философию, но всё это фикция. Никто ей не следует, и зачастую она устроена так, что в принципе невозможно понять, следуют ли ей. За отсутствием подлинной философии скрываются бездны злодеяний, полные разврат и разложение. В отношении банков слово “разврат” звучит не так привлекательно, как в отношении индивида, не правда ли.

Банк не только должен подчиняться общим правилам осуществления всех высших ценностей, включая максимальную прозрачность. У комплементаризма есть и специальные правила, относящиеся к трём сторонам банкинга:

1) собственность;

2) как движутся деньги;

3) куда движутся деньги.

Collapse )

Комплементарный индекс

Видимое неравенство народов рождает соревновательность. Соревнования же требуют установить критерии оценки. В чём мы собственно соревнуемся?
Долгое время соревнование было одно – военное. В 1934 году Семён Кузнец предложил использовать валовой внутренний продукт на душу населения. Так было оформлено экономическое соревнование. И до сих пор, говоря о первенстве, развитии и проч., мы по умолчанию подразумеваем именно этот показатель.
В 1955 году Эрнст Шумахер предложил понятие буддийской экономики, для которой прогресс определяется совсем другими показателями: минимизацией страданий, редукцией желаний, отказом от насилия и т.п. Эта мысль открыла двери другим критериям. Оказывается, необязательно соревноваться в тех показателях, которые интересны какой-то одной группе, пусть даже она обладает самым высоким соревновательным духом и начинает все соренования.
Collapse )

Смысл "кризиса"

Очевидно, что "кризис", который вскочил на ровном месте и который до сих пор не могут объяснить экономисты, - сознательная, тщательно спланированная акция с очень простым смыслом: пока толстый схуднет, худой сдохнет.

Представьте себя на месте людей, которые получили мировую власть в 1991 году.Collapse )

Религия как оружие

Примеры Южной Кореи и Бразилии, где распространение протестантизма прямо сказывается на росте экономики, не только подтверждают тезис Вебера-Трёльча, но и демонстрируют мощь религии как настоящего оружия. За счёт того, что большие массы людей осознают в качестве своего предельного долга профессиональный труд, преображаются целые регионы, они становятся сильными и конкурентоспособными. Если вчера западные страны столкнулись с всплеском мощи Советского Союза, а сегодня опасаются экономического роста Китая, то что может их ожидать, если подобный всплеск будет иметь более надёжную, чем коммунизм, основу и если густонаселённые и богатые ресурсами регионы Азии примут протестантизм? Представим, что миллиард индийцев или полтора миллиарда китайцев, с их навыками и корнями, вдруг поменяют свое отношение к труду и друг к другу на протестантское. Это без сомнения будет грандиозный цивилизационный переворот. Новый подъём Азии сметёт рыхлых, малочисленных и природно бедных европейцев и американцев. Не в военном смысле: протестанты могут и не пойти против своих. Да этого будет и не нужно. Просто экономический рост будет таким, что, к примеру, китайский и хинди станут гораздо более важными языками, чем английский или немецкий. Эти культуры попросту затмят Западную Европу и Северную Америку. Таким образом, религия оказывается гораздо более мощным и опасным оружием, чем ядерное. И западным странам, из которых в Азию приезжают проповедники, пора бы подумать о нераспространении их религии. Беспокойство в связи с ядерными программами Ирана и Северной Кореи ничто по сравнению с этим.