Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

О себе

Здравствуйте.

Кто я такой: академическое CV на английском.

Вы можете пригласить меня провести
   курс
      “Ценностно-смысловая ориентация” для подростков,
      “Конечные цели человеческой жизни” для студентов и вообще для взрослых,
      частных [индивидуальных или групповых] консультаций в этой области,
   игру “Мировоззрения”,
   религиеведческое исследование для гражданского или уголовного процесса либо для иных задач.

Связывайтесь любым удобным для вас способом, варианты в профиле.

Вы также можете подписаться на черновик моей книги "Поход Ивана-дурака за смыслом", он пишется прямо сейчас: https://www.litres.ru/uriy-vladimirovich-tihonravov/pohod-ivana-duraka-za-smyslom/

Мой профиль на StoryGo.

Букет листьев

В телеонавтических целях посетил сайт, который посвящён желаниям, обязательным к исполнению в течение жизни – bucketlist.org. Там целое сообщество, и надо регистрироваться. Это какой-то устрашающий триумф опошленного футуризма. В том смысле, что люди изо всех сил стремятся просто наполнить жизнь какими-то событиями, причём они могут не приносить им ни удовольствия, ни славы, ни самореализации, ни власти, ну а про бессмертие, учитывая само название точки, заведомо никто не говорит. Бесцельность касается и приобретения каких-то навыков – просто так.


Ну и разгул фантазии, конечно

Наиболее старомодно-человечными выглядят желания вроде “жениться”, “жениться на родной душе” и “прожить с супругом больше года/десятилетия и т.д.”. Но в общем ряду они смотрятся просто ужасно. “Побывать в Париже, прыгнуть с парашютом, научиться вышивать крестиком, сдать кровь и жениться”.

Сопротивляемость бесполезная

Слово “реальность” употребляют нереально часто, но почти никогда не говорят, не задумываются и даже не хотят задуматься, что это такое. В большинстве контекстов реальность – это то, что сопротивляется моей воле. Не могу пройти сквозь стену, не могу взлететь, не могу влюбить в себя. Вот реальность, с ней надо считаться. Наука оказывается дисциплиной, которая изучает то, что сопротивляется, и вырабатывает принципы слома, подавления либо обхода этого сопротивления. Такая наука по своей природе материалистична, она направлена на покорение и поэтому должна подразумевать нечто непокорное, которое, однако, может покориться [материю]. Личность, например, тоже нечто непокорное, но если она покорится, то перестанет быть личностью. Материя же такая парадоксальная штука, что остаётся собой в обоих состояниях.


Аллегория развития науки, 1923

И вот наука добивается своего: рука, нога, лопата, ледоруб, бур, щуп вдруг проваливаются.Collapse )

Герменевтика превыше всего

Эк Рамштайн пробудил в народе стихийное герменевтическое начало. “За пять минут и без всяких фокусов”. Любо-дорого, или, лучше сказать, решпект.

PS. На всякий случай подвешу-ка повод высказывания, а то вдруг тут среди френдов затесались тёмные забитые люди, не следящие за новостями культуры)


PPS. Хотя я и новичок в немецком, но не в русском, поэтому встречающиеся в сети переводы меня расстраивают. Так что подвешу тут свой.
Collapse )

Стрела Джары

Новые стандарты долголетия влияют на человечество примерно так же, как впервые увиденный образ старика повлиял на юного Будду, неосмотрительно вышедшего за пределы дворца. Не то чтобы стариков прежде вовсе не видели, но теперь это далеко не редкость и не краткое знакомство с экзотикой. Старики есть практически в каждой семье, что позволяет массово созерцать все свойства старости не торопясь и во всех деталях. По моим наблюдениям, многие молодые люди настолько впечатляются увиденным, что это влияет на всё их отношение к жизни. Мне приходилось слышать 18-летних, которые с чувством заявляли, что хотели бы умереть пораньше, во цвете лет, лишь бы не до жить до немощи. А иные настолько поглощены этим образом, что посвящают всю свою жизнь подготовке к той поре и обеспечению старости возможно более безболезненной. Кто-то же просто пребывает в оцепенении, с ужасом считая проходящие годы и признаки надвигающегося упадка, причём где-то лет с 20. Всё это не может не влиять на культуру и социальные институты. Общественное бытие постепенно становится бытием-к-старости, будто именно старость, а не смерть, станет нашим последним уделом. Будто старость будет вечной.

Два града - 2

Экспириент по сравнению лондонского собора св. Павла и римского собора св. Петра (говорят, первый был построен по образцу второго), а также того, что находится вокруг них, был, конечно, глупой затеей. Это всё равно что сравнивать небо и землю.

В сравнении с Римом Лондон - это просто какие-то портовые пристройки. Да, красивые, ухоженные, добротные, местами довольно старые. Но это складские помещения - для рыбы, шерсти, золота, слоновой кости, военных трофеев, трупов, эмигрантов, станков, ассигнаций и проч.

Храмы Лондона - это военные мемориалы.Collapse )

Два впечатления

Лондон место с наивысшей концентрацией конных статуй. И десяти метров не пройдёшь, чтоб не наткнуться на запечатлённого всадника.

Кто видел американское посольство в Британии, тот больше ничего не испугается. Мрачнейшая уродливая коробка, напоминающая худшие советские образцы, да ещё  увенчанная какой-то чудовищной железной птицей из кошмарных снов Церетели.

IMG_0797

Темплонавтика

Для меня любое путешествие паломничество. В каждом регионе я ищу его сердце - место, откуда населяющие его люди черпают вдохновение для его обустройства и защиты. Такое место может быть разным, но чаще всего это какой-нибудь храм.

Опыт пребывания в храме, любом, очень ценен. Какой бы он ни был, какой бы вере ни был посвяшён, это пространство, где бытие так или иначе преображается. Даже у мусульман, у которых мечеть изначально задумана просто как огороженная территория для молитв, со временем она закономерно превратилась в нечто большее. Находясь в таких местах, можно почувствовать очень много такого, чего не почувствуешь ни в каком музее или выставочном зале, ни на каком предприятии и ни в каком другом, даже самом величественном и важном месте повседневной жизни. Там ты неизбежно получаешь некий заряд, впрочем не всегда тебе полезный, иногда смущающий, а иногда и просто разрушительный для тебя. Поэтому в некоторых храмах я остаюсь не больше пары минут.

Современному человеку явно не хватает такого опыта. Поэтому он очень уязвим, быстро устаёт и вообще его жизненные впечатления довольно скудны. Надо ходить хотя бы в какой-нибудь храм, и почаще. Если один и тот же храм какой-нибудь родной религии не удовлетворяет, ходите в разные. Можно ничего там не делать, не участвовать ни в каких обрядах, а просто быть там и впитывать тамошнюю атмосферу. Ну, а для исследователя религии пребывание в разных храмах просто обязательная часть.

В ходе последнего путешествия мне довелось посетить очень много храмов, в основном католических, но также православных и мусульманских. Среди них была и Базилика святого Семейства, которую всё ещё строят по проекту Антонио Гауди. Чтобы попасть туда, надо было простоять не меньше сорока минут в очереди на жаре и заплатить 12 евро. Но пробыл я там очень недолго.

Строительство храма настоящее испытание для архитектора, каким бы одарённым он ни был. Далеко не все способны его выдержать. Гауди не выдержал.

Оговорюсь: я восхищаюсь Гауди как талантливым архитектором, создавшим множество великолепных зданий, особенно жилых домов. Но на храм он замахнулся зря. Для него это было слишком. Стиль Гауди оригинален, очарователен, прекрасен. Но из него не возникает священного. Всё что угодно, только не оно.

Когда ты внутри Саграда Фамилия, чувство, что ты именно в храме, очень зыбко, оно почти исчезает. По большей части ты чувствуешь себя как в библиотеке, научном институте ("храм науки") и т.п. И это при том, что Гауди, вопреки всем принципам своего стиля, сохранил всю "грамматику" католического храма. Структура базилики, острые углы, напоминающие об орудиях пыток - всё это от традиции и от готики, а не от Гауди. В той мере, в какой там присутствует Гауди, базилика перестаёт быть храмом. Это скорее аттракцион, имитирующий храм. "Игрушечная церковь".

Я знаю, что в 2008 году испанская интеллигенция обвинила во всём "неумелых реставраторов", которые-де всё портят в угоду туризму. Но можно ли превратить в аттракцион настоящий храм? Едва ли, храмы скорее погибают, чем сдаются. Даже пространство вокруг храма сопротивляется и не допускает подобного поворота событий. А вокруг базилики святого Семейства на значительном радиусе сконцентрирована "попса": определённого рода кафе, магазины и проч. Можно сказать, что это сформировала определённого рода публика, но ведь неслучайно именно такую публику притягивает это место.

Небольшое отступление: несколько позже я побывал в Метеорах. Из-за расписания я успел побывать лишь в одном из монастырей, поэтому полного впечатления не сложилось. Но вот какая штука: мы ехали туда с настроем, что это по-настоящему святое, мистическое место, вокруг которого все люди и их предприятия, школы, больницы, кафе, магазины, автозаправки и т.д., также преображены - они лучше, чище, честнее, чем в остальной стране. Во всяком случае таково было впечатление одного из тех, кто был там ранее. У меня сразу возник вопрос насчёт радиуса действия: почему он именно такой, а не больше, не на всю Грецию например. Посещение самого места смутило ещё больше: вновь признаки аттракциона. И вокруг то же самое. Тут уж на реставраторов не свалишь. Но, повторюсь, впечатление это недостаточное, отрывочное, а потому может быть ложным.

Возвращаясь к Саграда Фамилия, отмечу, что его есть с чем сравнивать. Главный храм Каталонии, сердце этой страны - в другом месте. Это Собор святого Креста и святой Евлалии. Внутри этого собора чувствуешь все слабости исторического духа Каталонии, всю чрезмерность их нынешних претензий, но он не идёт ни в какое сравнение с базиликой святого Семейства. Он настоящий.

Центр мирового гедонизма

В июле побывал на Лазурном Берегу. Для современного потребителя это то же, что Мекка для мусульман. Здесь чувства священного трепета, благоговения и воодушевления доступны каждому. Подлинный гедонистический опыт всерьёз расширяет границы восприятия благодаря открытию рецепторов, о которых раньше не подозревал, например вкусовых, или созерцанию наяву фантастической роскоши, которую раньше видел только в кино.

Люди тут всю жизнь могут провести на пляже и, даже умерев, они просто перемещаются на другой пляж, чтобы лежать там до разрушения планеты (кладбище в Сен-Тропе).







Collapse )