Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

О себе

Здравствуйте.

Кто я такой: академическое CV на английском.

Вы можете пригласить меня провести
   курс
      “Ценностно-смысловая ориентация” для подростков,
      “Конечные цели человеческой жизни” для студентов и вообще для взрослых,
      частных [индивидуальных или групповых] консультаций в этой области,
   игру “Мировоззрения”,
   религиеведческое исследование для гражданского или уголовного процесса либо для иных задач.

Связывайтесь любым удобным для вас способом, варианты в профиле.

Вы также можете подписаться на черновик моей книги "Поход Ивана-дурака за смыслом", он пишется прямо сейчас: https://www.litres.ru/uriy-vladimirovich-tihonravov/pohod-ivana-duraka-za-smyslom/

Мой профиль на StoryGo.

Актуальность и вечность

Кстати. Коль уж все по домам, напомню, что есть такой сайт — izm.io. Там между прочим можно найти, что думают разные мировоззрения насчёт болезней, катастроф, коллективной судьбы и конца света. Вдруг вы думаете о том же, но не знаете, что и думать. Вот узнаете.

Страшные плоды просвещения ["фантазия"]

Недавно основная масса людей узнала, что, оказывается, наше тело постоянно полно всяческих болезнетворных штук, которые только и ждут, чтобы как-нибудь испортить наше здоровье, и могут выйти из тени в любой момент. Кроме того, массы узнали, что даже лёгкая простуда может давать осложнения, от которых можно умереть. Шанс невелик, да, но он есть. "Всё это время мы ходили по краю бездны". “И открылись глаза у них, и узнали они, что наги”. Это уже породило известные катастрофические последствия.

Страшно подумать, что массы узнают дальше. Например, что от самоубийств тоже погибает очень много людей. Каждый может покончить с собой в любой момент. Надо срочно спасать людей. Но даже если считаться с тем, что люди сами не хотят, чтобы их спасали — надо спасать других людей от самоубийц.


Во-первых, самоубийства могут стать эпидемией. Каждый самоубийца подаёт дурной пример и разлагает общественную мораль.

Collapse )

Феноменология [трагедии] времени

Время есть полагание небытия. Время есть полагание отсутствия. Переживание времени есть буквально переживание небытия других, их ухода из моей жизни или их неприхода в неё. И время есть переживание собственного небытия, ухода из жизни других и из собственной рефлексии, то есть переживание смерти.


Jelena Janic, Time travel, б.г.

Collapse )

Убьём всех героев

Любопытно, есть ли какие-либо художественные персонажи из разряда первостепенных, созданные до 18 века, о которых мы не знаем, что они умерли или как-либо ещё закончили свою земную жизнь [не считая, разумеется, тех, чья история построена как раз на даре или проклятии бессмертия – вроде Утнапишти, Агасфера, даосских сянь и проч.]. С трагическими героями понятно, но и жизнь вполне умеренных персонажей вроде Одиссея имела конец. Даже боги умирали и обзаводились могилами. Зачастую на одного персонажа приходилось множество версий его смерти, однако же сам факт таковой был налицо.


Нильс Форсберг, Смерть героя, 1888

Но вот в какой-то момент протагонисты умирать перестали. Их смерть вдруг попала в слепую зону, о ней ничего неизвестно. Итог их жизни не подведён. Мы видим героя в детстве, в юности и даже в зрелые годы, но никогда не видим его смерти. Умирают только второстепенные. А в последнее время только третьестепенные, и то не всегда.

Когда это случилось? Очевидно, был некий переходный период, когда было и то, и другое.Collapse )

Тепловая смерть вселенной


чёрный квадрат, 1915

Пока будут открываться всё новые блага, которым человек может посвящать свою жизнь, история будет продолжаться. Как только перестанут, она остановится. Человечество с депрессией ляжет на диван и порастёт мхом.
Collapse )

“Никто никому ничего не должен”

Я так понимаю, эта фраза изначально описывала мир мёртвых. "Он ушёл туда, где никто никому ничего не должен". Смерть списывает все долги, с мёртвого какой спрос и проч. В Аиде, Шеоле и тому подобных теневых заведениях умершие ведут призрачное существование, ничем не владеют, безучастны друг ко другу и не имеют никаких обязательств. Среди древних на этот счёт отличались, кажется, кельты, которые даже давали друг другу в долг с расчётом на возврат по ту сторону. Но для значительной части культур покойник уже свободен от долгов, если только он не превратился в какую-нибудь нежить. А чтоб такого не произошло в случаях особенно большой земной задолженности, даже можно было провести специальный обряд искупления.

Так что фразочка явно про преисподнюю. Но кто-то посчитал нужным распространить её и на мир живых. Любопытно, зачем ему это понадобилось.

Большой сдвиг, или Божественная комедия - 2

Свежеобустроенная утопическая Вселенная. Любое желание может быть удовлетворено. Бесконечное разнообразие разумных существ и возможных условий их существования. Доступны сколь угодно сильные ощущения. Совершенствование интеллекта. Поскольку настоящих трудностей нет, сообщество разумных существо погружено в игровую реальность.

Используется всё это ради тех же желаний, которые не могли быть утолены ранее. Теперь-то их можно исполнить в любой форме. Но, самой собой, полного счастья это не приносит. Вроде бы ничего трагичного: как и в прошлом, каждый ищет его по-своему, благо возможности бесконечны.

Но в том и загвоздка. Раньше отсутствие счастья можно было оправдать внешними препятствиями, которые ещё надо преодолеть. Теперь таких оправданий нет. И быстро понимаешь, что эти препятствия какие-то другие. И что делать с этим, совершенно непонятно. Некоторых это повергает в отчаяние и омрачает им всю утопию. Зреет и расползается тоска.


Некоторые одарённые сверхмощным разумом живые существа приходят к выводу, что счастье в принципе невозможно и что единственный путь из юдоли страданий — это полное небытие. Из разочаровавшихся в утопии образуется тайный орден разрушения. Их цель —тотальное уничтожение. Так, чтобы ничего ни в каком виде не осталось и ничто никогда не могло возродиться. Для этого они разрабатывают “машину судного дня” (новое издание) — устройство, которое может изменить “тонкую настройку Вселенной” таким образом, что жизнь будет более невозможна никогда и ни в какой форме. Некоторые из заговорщиков модифицируют себя для защиты проекта, превращаясь в настоящих монстров, замаскированных прежней внешностью.

Где-то на уже довольно продвинутой стадии заговор раскрыт. У остального человечества (назовём его так) появляется настоящая трудность. Как спасти утопическую Вселенную от ордена разрушителей. Заговор пустил метастазы повсюду. Невозможно предугадать, кто вдруг окажется его сторонником. Самые, казалось бы, светлые и продвинутые утопийцы, которые были примером для других, вдруг оборачиваются фанатичными сторонниками небытия и чудовищами-оборотнями, настоящими машинами истребления.

В какой-то момент становится понятно, что их не победить. Их слишком много, они всюду, они прекрасно организованы, подготовлены и оснащены. Не изнеженным и расслабленным утопийцам с ними бороться. Тем более что те сами не уверены, что правы. Некоторые увидели единственный путь к счастью в самоотуплении и добровольно снизили собственный интеллект. Спасти прекрасную Вселенную может только чудо.

Collapse )

К вопросу о вечной молодости

“Песок Египта на зубах человечества”, как сказал поэт. В мировом государстве, где мы все сегодня оказались, как и в Египте семь тысяч лет назад, господствующей идеологией является бессмертие. Только если в Египте бессмертие тела соединялось с бессмертием образа, то сейчас продление жизни соединяется с материалистической идеей контроля, что даём нам идеологию трансгуманизма.

Сегодня вся мировая философия приспособлена большими людьми для решения проблемы бессмертия путём переноса сознания на другие носители. Даже философствующие писатели не пропускают её ни в одном произведении. Задача прикладная, но без философов оказалось не решить. Отсюда все эти чалмерсы, патнэмы и прочие сёрлы. “Философ? Проблему сознания решаешь? Нет? Какой же ты тогда философ? Бери лопату и решай”.

Проблема смерти меня волнует с юности. Лет в 13 я пережил примерно то же, что Кир Великий во время парада. Только я стоял на набережной в погибшей ныне Одессе и наблюдал за фланирующими полуголыми распаренными людьми. Сам я тоже возвращался с пляжа, так что состояние сознания было у меня изменённым под многочасовым действием моря и солнца. И вот наблюдение этого потока пребывающих в курортной эйфории людей вдруг привело к острому чувству, что через каких-то 100 лет, и это максимум, все они будут мертвы и лежать в сырых могилах. А это значит, что в каком-то смысле они все уже мертвы, как будто никогда и не жили. Трупы уже пребывают в них в качестве потенции и только ждут своего часа.

Каково же решение? Я не верю в нынешнюю философию сознания. Она, может, найдёт много всякого, чего не искала, но не гомункула. Собственно, такая позиция, как положено, есть и внутри самой философии сознания, называется она мистериализм, у которого пошла уже вторая волна. Вместе с тем, думаю, решение вопроса бессмертия давно найдено, только оно не нравится материалистам. Это внутренняя алхимия, о которой говорили даосы, понимаемая, однако, не как синтезирование белков или смешивание гормонов, а как воспитание воли к жизни. Воля к жизни - это не страх старения и смерти. Для определения вашей воли к жизни можно сделать такое упражнение.

Collapse )