Category: медицина

Category was added automatically. Read all entries about "медицина".

О себе

Здравствуйте.

Кто я такой: академическое CV на английском.

Вы можете пригласить меня провести
   курс
      “Ценностно-смысловая ориентация” для подростков,
      “Конечные цели человеческой жизни” для студентов и вообще для взрослых,
      частных [индивидуальных или групповых] консультаций в этой области,
   игру “Мировоззрения”,
   религиеведческое исследование для гражданского или уголовного процесса либо для иных задач.

Связывайтесь любым удобным для вас способом, варианты в профиле.

Вы также можете подписаться на черновик моей книги "Поход Ивана-дурака за смыслом", он пишется прямо сейчас: https://www.litres.ru/uriy-vladimirovich-tihonravov/pohod-ivana-duraka-za-smyslom/

Мой профиль на StoryGo.

Актуальность и вечность

Кстати. Коль уж все по домам, напомню, что есть такой сайт — izm.io. Там между прочим можно найти, что думают разные мировоззрения насчёт болезней, катастроф, коллективной судьбы и конца света. Вдруг вы думаете о том же, но не знаете, что и думать. Вот узнаете.

Идеальная болезнь

Симптоматика
Кашель — может быть, может не быть.
Насморк — может быть, может не быть.
Головная боль — может быть, может не быть.
Повышенная температура — может быть, может не быть.
Пониженная температура — может быть, может не быть.
Повышенная сонливость — может быть, может не быть.
Бессонница — может быть, может не быть.
Повышенный аппетит — может быть, может не быть.
Пониженный аппетит — может быть, может не быть
Повышенное либидо — может быть, может не быть.
Пониженное либидо — может быть, может не быть.
Повышенная потливость — может быть, может не быть.
Пониженная потливость — может быть, может не быть.
Понос — может быть, может не быть.
Запор — может быть, может не быть.
Хроническая усталость — может быть, может не быть.
Гиперактивность — может быть, может не быть.
Зуд в разных частях организма — может быть, может не быть.
Панические атаки — могут быть, могут не быть.
Апатия — может быть, может не быть.
Возможно также полностью бессимптомное течение болезни.


Возбудитель
Гибридный наноорганизм CHIMERA321PusK, который может бесконечно мутировать, мимикрировать, создавать фантомные формы и принимать формы других микроорганизмов, в том числе вирусов, бактерий, архей, прионов, протистов, грибов, а также иных, неизвестных науке видов. Часто его нельзя обнаружить, хотя он есть, и можно обнаружить, хотя его нет.

Способы распространенияCollapse )
Профилактика
Стопроцентных мер нет.
Для уменьшения вероятности заболевания разработан специальный курс из 33 уникальных лекарственных средств. Принимать регулярно, непрерывно и постоянно.
Для проверки на заражённость формируются специальные мобильные команды, состоящие из медицинских работников и полицейских либо военных, оснащённые необходимым оборудованием и оружием.
Каждый гражданин должен быть доступен для проверки на заражённость в любое время и в любом месте.
Любой, у кого заподозрено заболевание, может быть принудительно изолирован на неопределённый срок в специальных учреждениях.
Его имущество должно быть конфисковано и сожжено.
Если анализ показывает отсутствие возбудителя, имущество может быть распродано на специальном благотворительном аукционе.
Если подозрения не подтвердились, заболевший может быть отпущен по усмотрению специально уполномоченной комиссии.
Уклонение от карантина и препятствование карантину в любой форме караются немедленной смертью с конфискацией имущества.
Ревизионизм в отношении реальности и серьёзности заболевания, открытые сомнения в необходимости карантина — приравниваются к препятствованию карантину.

Беседа разочарованного со своими Ба

Хочу начать новую псевдоигру. Синтез “Мировоззрений”, комплементариума и телеонавтики. Один казус. Роли заранее заданы, и они одинаковые. Казус Разочарованного. Разочарованный и его няньки.


Разочарованный не в силах принять ни одной из существующих высших ценностей и ужасно страдает. Он не в состоянии ничего делать и мечтает о самоубийстве. Няньки, которые всей душой жалеют Разочарованного, должны дать ему какую-то новую ценность. Они, конечно, выступают каждая с позиций своих ценностей, но, во-первых, разочарованный уже в них разочарован, а во-вторых, между няньками конкуренция. Поэтому надо найти новую высшую ценность, которая, однако, будет устраивать большинство нянек. Няньки предлагают варианты и критикуют друг друга. Разочарованный объясняет, почему ему не подходят уже известные ценности, и критикует вновь предлагаемые.

Collapse )

О философском консультировании

Развитие форм. Со второй половины 18 века приватные сеансы и консультации широко использовались гадалками, астрологами, френологами, магнетистами, месмеристами, спиритистами, физиогномистами и прочими оккультистами. Такой индустриальный эквивалент (если угодно, суррогат) духовного наставничества. В 80-е годы 19 века эту форму подхватили психологи - Вундт, Жане и Фрёйд. Получилась индивидуальная психотерапия, когда психолог один на один с пациентом влезает ему в душу и разбирается с его внутренними неустройствами.


Месмер с его месмерическим взглядом

Ещё одним столпом психологического окормления был Поль Шарль Дюбуа, который первым использовал для психологического целительства “метод Сократа”. Потом были Ранк, Бинсвангер, Франкль, Мэй, Лэнг и проч., кто посчитал необходимым так или иначе использовать философию в психотерапии. Всё это не могло не повлиять и на самих философов, особенно после того как с 40-х годов 20 века психологи стали консультировать заведомо здоровых.

Уже в 50-х американец Пьер Граймс, не будучи психологом, начал практиковать майевтику, античную диалектику и диалог для терапевтических целей. В 1967 году он основал “Ноэтическое общество”. Но бум философского консультирования случился в на рубеже 70-80-х. Сначала Питер Костенбаум тренировал психологов и психотерапевтов в применении философских принципов для их работы и выпустил книгу “Новый образ личности: теория и практика клинической философии” (1978). Потом свой кабинет открыл немец Герд Ахенбах. В 1982 году он основал первую в своём роде Германскую ассоциацию философской практики и консультирования.


Ахенбах философствует, консультируя, или консультирует, философствуя

Дальше такие кабинеты и ассоциации стали расти, как грибы после дождя на дрожжах:Collapse )

Симметричный ответ: Charité vs. The Knick

Многие наверное видели американский сериал The Knik (2014-2016) о нью-йоркской больнице Никербокер и о медицинских нравах самого начала 20 века. Там ещё врачи постоянно устремляли свои надежды в Европу, где ищут и находят новые лекарства и новые методы лечения. Американцы любят свою историю и всегда подают её с большим вкусом, не то что чужую, и даже те времена, когда Америка была глухой провинцией.

Следовало, однако, ожидать, что европейцы могут сделать ровно то же самое, и этот симметричный ответ будет обладать ассиметрией. Потому что тогда история творилась в Европе, и происходящее там было многократно интереснее. Вроде бы такая же больница, только на 20 лет раньше. Однако все герои - исторические персонажи, о  них можно прочесть где угодно. Кстати, и наш зритель знает эту больницу: именно там лежала Кэтрин Кинн из "17 мгновений весны".


Charité (2018)

Collapse )

Алкорост

Насчёт эпидемий "личностного роста" и связанных с этим практик. Их действие примерно такое же, как у алкоголя. Только опьянение в среднем держится меньше, а похмелье такое же или чуть сильнее. Например, прокричал сколько-то раз спросонья, что ты "самый лучший", довёл себя от полного воодушевления, потом прошло несколько часов, а ничего не поменялось. Переживаешь некоторый упадок, может быть даже головную боль. Механизм, как я понимаю, гормональный, то есть это такое "эндогенное пьянство". Накручиваешь себя до выброса в кровь некоторых веществ, переживаешь краткосрочную эйфорию. Когда она проходит, ты либо накручиваешь себя снова, либо разочаровываешься и бросаешь это дело. Зависит, во-первых, от индивидуального гормонального паттерна - у кого-то железы работают быстрее, у кого-то выбрасывают больше и на дольше хватает, а у кого-то всё наоборот. Во-вторых, от характера практик - какие-то просты для частого выполнения и долго не надоедают, от каких-то эффект может держаться даже пару дней. Ну и в-третьих, от связи между психикой и эндокринной системой - кто-то чувствителен к определённым словам, а иным всё как об стенку горохом. У имеющих склонность после частых употреблений зависимость, конечно, формируется, но не особенно стабильная, то есть алкоголь в этом смысле более эффективен. Поэтому распространители этого дела должны брать с юзеров много и сразу, пока она держится. Так что нечему удивляться.

Болезн.Изм

Что вы считаете болезнью, от того и будете лечить. Что вы считаете причиной болезни, так и будете её лечить.

Мировоззренческие толкования болезней на Изм.: http://ideal.izm.io/ru/qw/bolezni#top

Говорят, во всяких бедах как раз и проявляются истинные взгляды человека. Так что проверьте свои.

The Greatest Story Never Told (yet)

Можно построить самый причудливый мир. Со множеством ярчайших характеров. С невероятным переплетением отношений. С самыми неожиданными сюжетными поворотами. С захватывающими масштабами. С философской глубиной. Со множеством диковинных существ. С головокружительным развитием событий. С потрясающей воображение магией. С фантастической техникой. С пронзительным психологизмом. С переворачивающей душу моральной драмой. С завораживающей таинственностью всего происходящего. Но всё это будет неизменно оборачиваться убийственной скукой. И только из-за одного, но железобетонного момента. Желания, которые движут участниками этого действа, всегда одни и те же. Есть некий набор, за пределы которого невозможно выйти.

Чаще всего он совсем маленький – репликация и власть. Власть и репликация. На этом всё построено, всё сводится к этому. “Как бы получше реплицироваться”. “Вот с этим/этой хочу реплицироваться и больше ни с кем”. И власть, конечно, власть. Кто над кем будет доминировать. И вся вышеперечисленная роскошь – вот к этому.

Иногда, правда, бывает чуть разнообразнее. Хотя и предельно редко. Появляются герои, одержимые своим делом. Тщеславные. Гедонисты. Безумные учёные, свихнувшиеся на любопытстве. Инквизиторствующие фанатики единобожия. Искатели бессмертия. Отшельники, идущие к запредельной отрешённости. Но и этих либо изображают именно что сумасшедшими, потому что только психопат может не любить советскую власть не ставить во главу угла власть и репликацию. Либо просто очень хитро маскирующими свои истинные желания, которые всё равно есть репликация и власть. “Ну не может же быть по-другому”.

Всё это, повторюсь и ещё раз повторюсь, очень скучно. Тоскливо. Что бы вы там ни замешали, всё равно это лишь игра двух примитивных желаний. В крайнем из лучших случаев девяти, но с этим справляются единицы на миллион. Если же у вас персонажи не более чем репликационные тумбочки, как вы их ни разукрашивайте, сказка будет очень монотонной.

Где может быть выход?
Collapse )
PS. Я сначала придумал название заметки, а потом выяснил, что его уже использовали для док.фильма 2013 года про Гитлера. Я-то перефразировал название худ.фильма 1965 года про Христа (которого играет Макс фон Сюдов, который кого и где только ни играл). Так что не надо.

Теорема о вмешательстве в естественные системы

1. Естественная система - это такая система, состояние которой обусловлено неопределённым числом факторов.

Например, человеческий организм. Данное свойство основано, прежде всего, на том, что естественная система не изолирована от среды ни в пространстве (отграничение системы, разрыв внешних связей уже сделали бы её искусственной), ни во времени, то есть её происхождение связано со средой.

2. Чтобы эффективно вмешиваться в состояние естественной системы, то есть точно прогнозировать последствия того или иного вмешательства, необходимо знать все факторы, влияющие на неё. Но это невозможно, так как число факторов является неопределённым, быть может бесконечным. Даже если оно конечно, мы всё равно не можем знать, учли ли мы все факторы, не упустили ли ещё хотя бы один.

3. Таким образом, при вмешательстве в естественную систему всегда сохраняется риск, что возникнет неучтённый фактор и полностью изменит эффект нашего вмешательства, вплоть до противоположного тому, что мы планировали. Даже если искажение эффекта не проявилось сразу, оно может обнаружиться позднее - в любой момент существования естественной системы. Успех вмешательства в принципе возможен, но мы никогда не узнаем, достигли ли мы его (ударение может стоять как на “достигли”, так и на “мы”).

4. Отсюда вывод: любое вмешательство в естественную систему, особенно если речь идёт о попытках её кардинально улучшить - это неопределённый риск, который всегда может обернуться катастрофой. То, что сегодня нам кажется лечением, завтра или через 10 лет может оказаться мучительным убийством. Что в общем-то уже не раз обнаруживалось в истории медицины, не говоря уже об истории общественных преобразований.

5. Отсюда следующий вывод: любое вмешательство в естественные системы может быть оправдано лишь получением остро необходимого кратковременного эффекта, связанного с восстановлением (спасением) то или иной функции. Например, человек при смерти, а мы его реанимируем. Сколько-то ещё поживёт. У человека сильная боль, а мы его обезболиваем. Сколько-то ещё поживёт без боли. Человек утратил трудоспособность, а мы ему её быстро возвращаем. Сколько-то ещё поработает. А там хоть потоп и трава не расти.

6. Отсюда общая оценка: любое вмешательство в естественную систему является экстренным, когда представляется, что нет другого выхода и что эффект нужен очень быстро, прямо сейчас, любой ценой. То есть всякое вмешательство в естественную систему основано на сиюминутности, на нетерпении, на резком предпочтении летящего момента неопределённому будущему. А это значит, что прогресс - это не какое-то мудрое долгосрочное планирование, не стратегия, но именно что дёрганья нервных, нетерпеливых пожирателей жизни, которые не желают думать о будущем.