Category: знаменитости

Category was added automatically. Read all entries about "знаменитости".

О себе

Здравствуйте.

Кто я такой: академическое CV на английском.

Вы можете пригласить меня провести
   курс
      “Ценностно-смысловая ориентация” для подростков,
      “Конечные цели человеческой жизни” для студентов и вообще для взрослых,
      частных [индивидуальных или групповых] консультаций в этой области,
   игру “Мировоззрения”,
   религиеведческое исследование для гражданского или уголовного процесса либо для иных задач.

Связывайтесь любым удобным для вас способом, варианты в профиле.

Вы также можете подписаться на черновик моей книги "Поход Ивана-дурака за смыслом", он пишется прямо сейчас: https://www.litres.ru/uriy-vladimirovich-tihonravov/pohod-ivana-duraka-za-smyslom/

Мой профиль на StoryGo.

Комплементаризм одним предложением

Все мировоззренческие системы, включая те, что называют религиозными, есть методологии достижения уникальных, несводимых друг к другу целей, и эти методологии дополняют друг друга, раскрывая разные аспекты бытия.

"Этос человека - его демон"

Есть два вроде бы совершенно очевидных правила, которым почему-то очень мало кто следует. Вообще они крайне полезны для всех, но особенно для тех, кто претендует на какую бы то ни было публичность.

1. Не хвалить себя: ни в коем случае, ни в какой форме.

2. Не вступать в дрязги: те же условия.

Вроде не нужно иметь семь пядей во лбу, чтобы понимать отсутствие какой-либо пользы от этих действий и неминуемое возникновение весьма неприятных последствий. Однако...

Коли уже этим простейшим как для понимания, так и для исполнения правилам мало кто следует, то что же говорить о других, гораздо более трудных.

Как жить, не задумываясь

Для этого должны быть строго соблюдены три условия:

1) не должно быть свободного времени;

2) должно быть не с чем сравнивать;

3) всё должно быть предсказуемо.

Если хотя бы одно условие будет нарушено, появятся всякие мысли (хотелось написать "нехорошие", но это избыточно, так как все мысли нехорошие). Если есть досуг сверх минимально необходимого для рекреации, если есть живые примеры другого, не менее, а то и более, эффективного образа жизни или если всё идёт не так, как научили родители или вообще предки, счастливое безмолвие духа загрязняется всяким шумом. У бездельников, у якшающихся с чужаками, а также у тех, кто делает, живёт, работает как учили, а получает какие-то не те результаты, неважно почему, первозданная целостность разрушается. Начинается философия.

Это всё, так сказать, глядя на всякие антропологические репортажи про изолированные племена. А в основном мире шансов на естественное бездумие никаких. Только деантропологизация посредством психомодифицирующих веществ либо иными подобными, то есть искусственными, выдуманными - философскими - способами.

Eastern promises (2007) и Ghost writer (2010)

Два старых именитых режиссёра сняли два великолепных фильма, продемонстрировав мощь школы и свежесть формы вопреки возрасту - Кроненбергу на момент съёмок было 64, Полянскому - вообще 77.
Collapse )

Ещё одна попытка сформулировать

Наша жизнь зеркало.
Оно отражает наше отношение к другим.
Живые существа поддерживают тех, кто относится к ним хорошо, и мешают тем, кто относится к ним плохо.

Чтобы жить самим и чтобы помогать другим, нам приходится ущемлять множество других существ, да и мы сами порой становимся ущемляемы по тем же причинам.
Единственный выход - относиться к ущемляемым существам как к жертвам, которые приносятся не зря.

Наш долг - извлекать максимальную пользу для максимального числа других существ из своего существования, чтобы оправдать те жертвы, которых оно требует.
Польза состоит в воскресении.

Воскресение есть приближение к такому состоянию личности, в котором эта личность могла бы и хотела бы пребывать вечно в сообществе с другими личностями.
Воскресение есть восстановление и вечная жизнь существа в состоянии его наивысшего подъёма, любви к себе и окружающим.
Именно в этом состоянии каждое существо уникально и достойно вечности.

Тот, кто не приближается к такому состоянию, не позволяет другим к нему приближаться, идёт к окончательной гибели, из которой нет возврата.

То, что может сделать каждый из нас для оправдания принесённых ради его жизни жертв, это вклад в дело всеобщего воскресения: "я принимаю эту жертву, с тем чтобы сделать всё ради её воскресения".

Воскресение наше дело, но оно вдохновляется той же Силой, которая даёт нам жизнь, делает нас живыми во всех измерениях и смыслах.
Следовательно, в любом случае воскресение есть дело этой Силы.
Мы же либо покоряемся Ей и делаем то, на что Она нас вдохновляет, либо сопротивляемся ей, искажая Её животворное действие, разлагаясь сами и разлагая других.

Свобода воли

У человека нет свободы воли. Чтобы это понять, надо различить свободу воли и свободу выбора. Свобода выбора у нас есть. Мы можем делать что хотим. Но мы не можем выбирать, чего хотеть. Мы не можем выбирать, где сердцу колотиться, а где нет. Это и есть несвобода воли.
Самое же интересное состоит в том, что те, кто осознает несвободу своей воли, становятся вдруг самыми свободными людьми - в социальном измерении. Выходит, чтобы быть свободным, надо признать свою несвободу. Это примерно такая же ситуация, как с удовольствиями: чтобы получать больше удовольствий, нужно не делать их смыслом своей жизни, но быть готовым к борьбе и страданиям.