May 10th, 2021

Моментальность — испытание нашего времени


Emily Allchurch, 2015

Немедленного результата сегодня все хотят не только из-за истерической распущенности. У неё самой есть более глубокая причина: невероятная сложность современной жизни делает её непредсказуемой. То, что раньше называлось “туман войны”, теперь стало постоянным свойством мирного времени. Дело даже не в том, что в любой момент может произойти что угодно [это было бы по крайней мере весело], а в том, что любое рутинное действие может вдруг привести к совсем не рутинному последствию. Потому что вмешается какой-нибудь непредвиденный фактор, который зрел, быть может, десять или сто лет и вот дозрел. Поскольку таких факторов много, дозревают и переплетаются они теперь довольно часто — существенно чаще привычного. Так что может рухнуть любой план, в котором больше одного шага.


Lucas van Valckenborch, 1597

Когда достигается критическая масса таких интервенций, наступает новая эпоха. Она сменяет эпоху больших проектов, родившуюся вместе с письменностью. Теперь большие проекты умерли, потому что ничего не видно дальше собственного носа. Невозможно построить ни Платонополис, ни Христианополис, ни Гелиополис — всё равно получается Вавилонская башня, то есть эпический недострой и разнобой. “Так погибают замыслы с размахом, в начале обещавшие успех”. Первой это испытывает на себе политика. Сейчас уже все заметили, что политические идеологии перестали играть какую-либо роль. Достаточно заметить, что между Байденом и Трампом, Путиным и Навальным нет существенных идеологических разногласий. Декларируют они примерно одно и то же, а делают или делали бы — как получится.


Abel Grimmer, 1604

Всё это в некоторой мере является причиной для кризиса всех известных мировоззрений. Однако, поскольку конечные цели, вокруг которых образованы эти мировоззрения, универсальны, то есть желанны для человека в любых условиях, мировоззрениям приходится приспосабливаться. Происходит своего рода имплозия стратегий: они резко сжимаются, пытаясь ухватить эту самую моментальность и оставляя всё сколько-нибудь долговременное за скобками. Такое приспособление осуществляется двумя способами:
1) совпадение процесса и результата, пути и плода;
2) воображение или “осознание”, что всё уже достигнуто.

Collapse )