?

Log in

No account? Create an account
записи друзья календарь что за дневник My Website раньше раньше
Юрий Тихонравов
философский дневник
Здравствуйте.

Во-первых, проверьте свои убеждения на izm.io.

Во-вторых, не обижайтесь, если я не включил ваш дневник в список друзей на взаимной основе. Времени очень мало и приходится сужать круг чтения, ограничиваясь необходимым.

В-третьих, тут я философствую, а остальное в других социальных сетях, где я тоже есть (см. профиль).

В-четвёртых, спасибо, что заглянули.
51 толкований | толковать
Что если каждая высшая ценность - это психоделик, вызывающий изменённое состояние сознания. Изменённость состоит в том, что открывается и выходит на первый план та или иная грань нашего существа и всё окружающее мы видим в соответствующем свете. Как я писал уже не раз, один и тот же предмет, будь то стул или яблоко, Луна или воздух, которым мы дышим, в свете удовольствия совсем не то же, что в свете социальной гармонии. Это разные миры и разное наше я в них.


Каково же тогда базовое состояние? Его вообще нет? Или базовое то, к которому тяготеет большинство? Например, состояние устремлённости к контролю, которое порождает само понятие реальности. Реальности как материи, как того, что сопротивляется нашим желаниям и что мы, таким образом, должны побороть, преодолеть, скрутить в бараний рог, покорить. Вот это реально, вот это реализм. Хотя очевидно, что это какая-то жуткая фантасмагория.


Скорее всё-таки базовое состояние - это состояние без высшей ценности, без конечной цели. Такое состояние сознания есть, но оно невыносимо. Оно настоящий ад. Ад - это наше базовое состояние. Если оно длится слишком долго, человек либо кончает с собой, либо сходит с ума, превращается в какое-то недочеловеческое существо. То есть он в том или ином смысле теряет сознание. Не имея внутри себя содержания в виде конституирующих его перекосов, сознание схлопывается. Потому что сознание есть именно сознание высших ценностей.

Tags: ,

11 толкований | толковать
Чуть меньше года я отвечаю на вопросы TheQuestion и вижу, что вопросы о смысле жизни там задают буквально каждый день (для более длительного срока это подтверждают и сотрудники проекта). В основном, конечно, подростки, но попадаются и взрослые люди. Такое наверное было чуть ли не всегда, во всяком случае в образованных классах, располагающих существенным досугом. Но в наши дни к этому примешивается какой-то почти истерический тон. Как я уже писал, впечатление такое, будто люди умирают от голода посреди ломящихся от изобилия столов.

В связи с этим, а также в связи с участившимся обращениями лично ко мне я решил составить консультационную программу и назвал её “Ценностно-смысловая ориентация” (ЦСО). Базой программы стала телеософия. Изначально она, эта программа, ориентирована именно на подростков, но вполне может подойти и для зрелых людей, тем более что в наши дни кидалты стали нормой. Собственно, когда вы уже решили все насущные задачи, которые обычно стоят перед людьми, вы попадаете на уровень космического вакуума, где самой сложной задачей оказывается поставить генеральную задачу самому себе. Всё, что волновало прежде, решено, разочаровало, надоело или во всяком случае уже не так волнует. Наступает та или иная степень дезориентации, когда многое возможно, но непонятно, зачем всё это надо. Что касается подростков, то именно невежество, дезориентация и вакуум в ценностно-смысловой сфере зачастую оказываются конечным причинами таких явлений, как отчуждение поколений, пассивность, равнодушие ко всему, неготовность к реальной жизни, безудержное потребительство, различные болезненные зависимости (от интернет-аддикции до наркомании), депрессивность, преступность, наконец самоубийства.


Консультационный курс не навязывает никаких решений, а просто позволяет на систематической основе познакомиться с тем, как всё это обсуждалось и решалось в мировой культуре – прежде всего в истории религиозных и нерелигиозных мировоззрений. Курс не предполагает жёсткой структуры, а скорее ориентирован на свободные индивидуальные беседы. Его главная задача – просветить. А поскольку тематика очень личная, то просветить с учётом личных особенноcтей просвещаемого. При этом, несмотря на открытый характер, у всего этого имеется примерный план, или круг тем:
УглубитьсяCollapse )

Tags: ,

одно толкование | толковать
Развитие форм. Со второй половины 18 века приватные сеансы и консультации широко использовались гадалками, астрологами, френологами, магнетистами, месмеристами, спиритистами, физиогномистами и прочими оккультистами. Такой индустриальный эквивалент (если угодно, суррогат) духовного наставничества. В 80-е годы 19 века эту форму подхватили психологи - Вундт, Жане и Фрёйд. Получилась индивидуальная психотерапия, когда психолог один на один с пациентом влезает ему в душу и разбирается с его внутренними неустройствами.


Месмер с его месмерическим взглядом

Ещё одним столпом психологического окормления был Поль Шарль Дюбуа, который первым использовал для психологического целительства “метод Сократа”. Потом были Ранк, Бинсвангер, Франкль, Мэй, Лэнг и проч., кто посчитал необходимым так или иначе использовать философию в психотерапии. Всё это не могло не повлиять и на самих философов, особенно после того как с 40-х годов 20 века психологи стали консультировать заведомо здоровых.

Уже в 50-х американец Пьер Граймс, не будучи психологом, начал практиковать майевтику, античную диалектику и диалог для терапевтических целей. В 1967 году он основал “Ноэтическое общество”. Но бум философского консультирования случился в на рубеже 70-80-х. Сначала Питер Костенбаум тренировал психологов и психотерапевтов в применении философских принципов для их работы и выпустил книгу “Новый образ личности: теория и практика клинической философии” (1978). Потом свой кабинет открыл немец Герд Ахенбах. В 1982 году он основал первую в своём роде Германскую ассоциацию философской практики и консультирования.


Ахенбах философствует, консультируя, или консультирует, философствуя

Дальше такие кабинеты и ассоциации стали расти, как грибы после дождя на дрожжах:УглубитьсяCollapse )

Tags: , , , ,

8 толкований | толковать
Ценность - это застывшее желание. Это когда вы хотите чего-то не только сию минуту, а довольно продолжительное время, и притом думаете, что это желание вообще навсегда. То есть это такое желание, которое вы переживаете как постоянное, вечное.


Например, вы хотите мир во всём мире. Не просто сейчас вам вдруг остро захотелось, а потом перехотелось и захотелось чего-то другого, но вы постоянно этого хотите.

Не может быть заведомо временной ценности. Если вы думаете, мол, “пару лет я буду хотеть мир во всём мире, а потом перехочу”, это не ценность, а просто никчёмная игра. Вы действительно можете перехотеть и превратиться из пацифиста в матёрого милитариста и адепта скорейшей войны на уничтожение, но это не предмет планирования. Сейчас вы уверены, что будете хотеть мира всегда.

УглубитьсяCollapse )

Tags: ,

одно толкование | толковать
Задался вопросом, каковы образы, к которым тяготеют носители той или иной высшей ценности. Получилось нечто вроде популярной классификации личностных типов на манер Кэрол Пирсон или соционики:

патриарх/матриарх
физкультурник
сибарит
безмятежный
церемониймейстер
учёный
выручатель
юродивый
покоритель
боец
соглашатель
философ
гонщик
авантюрист
губитель

Понять, что чему соответствует, нетрудно.


Любопытно получается при комбинировании. Несколько примеров:
УглубитьсяCollapse )

Tags: ,

толковать
Published the whole text about intrinsic values in English on Academia.edu: https://www.academia.edu/39299410/Outline_of_supreme_values

Русский вариант здесь или тут. Сведены воедино все последние идеи.

Tags: , ,

толковать
Идеально-типический злодей получил признанное воплощение в истории, а положительный герой нет. Победители Гитлера либо спорны, либо невыразительны. В другие эпохи тоже всё как-то либо блёкло, либо неоднозначно.


УглубитьсяCollapse )

Tags: ,

толковать
Хорошо, что Гомер успел дописать Илиаду до того, как Бенёв взялся дописывать её концовку для экранизации (напомню, что последний написал сценарий для “Трои”). Как только кончается литературная основа, сразу своё берут феминизм, пацифизм, мультикультурализм, светский гуманизм, толкиенизм, либеральная демократия, брексит, просто глупость и прочая злоба дня. На примере “Игры престолов” мы увидели беспрецедентный по своей чистоте эксперимент в отношении того, что кино оставрляет от литературы. Наглядно продемонстрировано, что сценарист соотносится с писателем, примерно как фельдшер с врачом. Ассистировать может, оперировать нет. Как и всякий бизнес, шоу-бизнес не приветствует и того уровня интеллекта, какой необходим даже для среднего писателя.


И дело вовсе не в каком-то там капитализме. Авторы ничего не хотели специально испортить и старались как могли. Ни при чём тут и якобы усталость. Просто последние два сезона - это другие герои и другой мир, из качественно другой головы. Фельетон вместо саги.

Tags: ,

2 толкований | толковать

Высшая ценность
1) является тем, что можно так или иначе пережить в личном опыте (экспириентальность);
2) является тем, с принципиальной неосуществимостью чего невозможно смириться (необходимость);
3) является тем, чему можно посвятить всю свою жизнь и/или ради чего можно отдать свою жизнь (экзистенциальность);
4) может быть главным предметом устремлений, конечной целью всей деятельности (телеологичность);
5) может быть тем, ради чего всё остальное, а не тем, что само ради чего-то ещё (предельность);
6) может быть источником всех оценок, задаёт оценочную шкалу, в рамках которой можно оценить в том числе любое явление или поведение (нормативность);
7) открывает и отражает определённое измерение бытия и определённый аспект личности (онтологичность);
8) может быть усвоена любым разумным существом независимо от его индивидуальных особенностей или принадлежности к той или иной категории (универсальность);
9) независима от обстоятельств и сохраняет свою значимость во всех возможных мирах (аналитичность);
10) задаёт картину мира, а не следует из заранее данной картины мира (метафизическая нейтральность);
11) не может надоесть или как-нибудь ещё обнаружить свою ограниченность (неисчерпаемость);
12) является тем, на чём можно остановиться, может проецироваться в вечность (вечностность);
13) может быть представлена как абсолют за пределами повседневности или природы (трансцендируемость);
14) несводима к другим ценностям, не является производной от них (первичность);
15) является доминантой, вокруг которой сформировались одна или несколько историко-мировоззренческих традиций либо духовных движений (культурно-историческая значимость).

Некоторые пояснения.

УглубитьсяCollapse )
На всякий случай: перечень того, что я считаю соответствующим указанным признакам.

Tags:

20 толкований | толковать
Мотивационная иерархия, созданная Абрамом Самуиловичем Масловым, существует в нескольких версиях. Базовая состоит из пяти ярусов, расширенные обычно включают семь или восемь.


Первый ярус - так называемые физиологические мотивы. Физиологическими они названы вовсе не из-за своей природы, как многие думают, а из-за того, что все они непосредственно связаны с поддержанием индивидуальной жизни. Упоминаемая среди них, например, необходимость убежища не физиологична. Именно поэтому, кстати, секс, хотя многие относят его к физиологии, был вынесен из этого яруса критиками и позднейшими продолжателями Маслова и переставлен двумя ступенями выше. С точки зрения телеософии данный ярус можно назвать даосским.

УглубитьсяCollapse )

Tags:

2 толкований | толковать
Радоваться прекращению ужасов войны и победе над нацизмом уже оказывается аморально и политически неблагонадёжно (“ватно”). Скоро будем как штирлицы отмечать - безмолвной песней в одиночестве. “Помянем друг друга”.
2 толкований | толковать
Не для слабонервных. И вообще, см. дисклеймер к подобным материалам.


Всё-таки углубитьсяCollapse )

Tags: ,

9 толкований | толковать
Почему укр. националисты не хотят отмежеваться от тех, кто бросал огонь в Дом профсоюзов Одессы, кто перед этим призывал "жечь вату", кто потом бросался на спасавшихся? В чём смысл их оправдывать?

Я разговаривал с некоторыми адекватными, то есть не переходящими сразу на брань и пропагандистские лозунги, представителями этой позиции, в том числе с некоторыми своими одноклассниками. Всегда слышал в ответ нечто вроде "не время сейчас" ("Путин у ворот" и т.п.). То есть они думают, что таким образом защищают украинство. Хотя всем должно быть очевидно, что так ему можно только навредить. На мой взгляд, это показатель низкой коммуникационной культуры, которая основана на принципах "единомышленников всегда надо выгораживать, что бы они ни сделали", "если что-то не признавать, то это как бы и не заметят" и проч.

Разумеется, помимо этого есть просто аморальные типы, которые радуются гибели политических противников и ничего не могут с этим поделать. И есть те, кто прямо причастен к этому злодеянию либо работает на них - говорят, ниточки ведут сильно вверх. Увы, они пользуются политической инфантильностью своих соратников. Всё это, конечно, ничем хорошим не обернётся ни для одной из названных групп.

одно толкование | толковать
Если кто верит в мировое правительство, то он не скажет о нём ничего плохого. Иначе он либо в действительности не верит в него, либо отчаянный дурак и его мнение ничего не стоит.

Если кто не верит в мировое правительство, то он может сказать о нём что угодно в зависимости от перепада собственной игривости, и его мнение снова ничего не стоит.


Осторожно углубитьсяCollapse )

Tags: ,

9 толкований | толковать
Посмотрел фильм и какое-то время не мог понять, в чём его секрет. Там нет ничего, но он абсолютно завораживает. А всё потому, что барочный максимализм, когда бытие перенасыщено и льётся через край, в этой картине передан предельно минималистическими средствами. Отсюда такой магический контраст.

Идея барокко состоит в том, что человек в мире есть великое в малом, но это малое чудовищно, каково же тогда великое.УглубитьсяCollapse )

Tags: ,

одно толкование | толковать
Есть разные подходы к тому, возможно ли религиеведение без философии. Это в СССР религиеведом можно было стать только на философском факультете. На Западе религиеведом можно стать на основе исторического, социологического, а также теологического образования. У нас сегодня к этому добавилась ещё культурология. Лично я, конечно же, убеждён, что без философской подготовки в религиях ничего понять невозможно: такой исследователь религии как раз похож на сидящего в сёрловской “китайской комнате”. Но мой экстремизм идёт дальше: философия тоже невозможна без религиеведения. По крайней мере некоторые её разделы, если их можно отделить от целого.

УглубитьсяCollapse )

Tags: ,

толковать
Если раньше идея всякой тесной общности, в том числе общности имущества, была связана с боевым братством и выживанием суровых людей в суровых условиях, то теперь социализм связан со жмущимися друг ко другу изнеженными слабаками, которые боятся всякого сравнения индивидуальностей и вообще страшатся оставаться один на один с чем-либо, будь то какая-либо негородская природа, цивилизация, Бог, они сами.

Tags: , , ,

толковать
Все вариации смысла, который оправдывал и вдохновлял космонавтику как большой проект в 20 веке, восходят к Максиму Исповеднику: на человеке лежит ответственность придать смысл существованию всего нечеловеческого - животных, растений, вещей, планет, звёзд, бесконечной чёрной пустоты. В это верили носители всех, даже самых экзотических модификаций христианского этоса, включая американских посткальвинистов и советских коммунистов. Сегодня этот великий христианский посыл никуда не делся, но почему-то больше не греет так, как ещё 20-30 лет назад, и остывает на наших глазах. Поэтому сейчас телеонавтика важнее космонавтики. Без первой не будет второй.

Tags: , , ,

2 толкований | толковать
Я так понимаю, эта фраза изначально описывала мир мёртвых. "Он ушёл туда, где никто никому ничего не должен". Смерть списывает все долги, с мёртвого какой спрос и проч. В Аиде, Шеоле и тому подобных теневых заведениях умершие ведут призрачное существование, ничем не владеют, безучастны друг ко другу и не имеют никаких обязательств. Среди древних на этот счёт отличались, кажется, кельты, которые даже давали друг другу в долг с расчётом на возврат по ту сторону. Но для значительной части культур покойник уже свободен от долгов, если только он не превратился в какую-нибудь нежить. А чтоб такого не произошло в случаях особенно большой земной задолженности, даже можно было провести специальный обряд искупления.

Так что фразочка явно про преисподнюю. Но кто-то посчитал нужным распространить её и на мир живых. Любопытно, зачем ему это понадобилось.

Tags: ,

толковать